第61章
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這位道長不太說話,也沒什麽表情,只看了我一眼,就反身進了門,姿態別提有多高冷。我估摸著這是讓我跟他進去的意思,便也踏入了這座道觀。
道觀內部的實際空間比看上去大得多,但院子裏空空蕩蕩,不過在角落有一株開了花的樹,正中有一口養著蓮花的水缸,一方用來上香的鼎。所有的門都是打開的,能看見屋子內也是同樣的瀟灑做派,白墻灰地沒有半點裝飾,最多有一桌一椅一副茶具,最少的僅有一張藤床。
可能是物似主人的緣故,這裏雖空落,卻並不給人寂寥低沈之感,又因為排除了所有不常用的、不必要的東西,每一件家具都有十足的使用痕跡,老舊得恰到好處,所以這裏只是顯得幹幹凈凈,甚至有些可親,讓人覺得心胸忽然一陣開闊,煩惱一掃而空。
這是個道觀,供臺上所供的卻不是三清道長,而是不知名的人像——不知為何有一丁點熟悉。
而且這個奇怪的人像本來也就雕刻得不怎麽清晰,盤腿而坐,身形被掩蓋在長袍下連男女都分不清,五官尤其模糊。
我上看下看、左看右看,怎麽也看不明白到底是哪裏讓我覺得這座人像熟悉。又或許是雕刻的人手藝足夠好,人像上粗糙的線條反而形成一種奇異的魅力,讓人下意識就明白,它一定是以一個風華絕代的人物作為藍本。
道觀的主人在大廳煮茶,茶香混在香炷燃起的白煙中,那場面竟讓我有些感觸。
我進了大廳,坐到道長的對面。他身後的窗戶裏一扇是是萬千雪峰,宛如雲濤,而暮色正臨,浪花邊緣浸透一縷橙光;一扇是海上日出,金光乍破,海鷗浮在太陽裏像是魚兒游在海中;一扇是樹林深秋,枯枝蕭條,卻又有楓葉漸染,一只肥壯的老虎慢慢走過;一扇是初春冰融,碎冰開裂,激越的溪水湧出如同飽滿的果子爆開了果漿……一扇扇窗戶仿佛毫無盡頭,我走到一扇窗邊,探手引來一只鳴叫的黃鸝。
它在我手上蹦來蹦去,最後一路跳上我的肩膀,不停發出清脆悅耳的叫聲。
我回到座位上,面前正擺著一杯無色清茶。
“聒噪。”道長說。
他垂眼,不緊不慢地抿了一口茶,然後冰冷的面孔松動了些,流露出一絲半點的笑意。
我得說他面無表情的時候看起來有些苦大仇深,縱然英俊不凡,卻也拒人於千裏之外;可是他笑起來——盡管這算不上一個笑容,盡管這一點笑意稍縱即逝,但有一個瞬間他完全被點燃了,眼睛裏像是燒了一團烈火,而你明知會因此而死,也心甘情願,在所不惜。
他只說了那麽兩個字就住了口,又是那副不願多談的樣子。我們對坐著喝完這一壺清茶,他率先起身離開,只匆匆丟下“自便”兩個字,好像又有些落荒而逃的味道。
明明和我坐在一起喝茶的時候還蠻開心的嘛。
再說水杏帶我來這裏到底是幹什麽的?我在學校裏施了法術,她說這麽做規定不允許,所以她帶我來了這裏,但是我剛來學校的時候用了不少次也沒見誰來懲罰我啊……要說這只是居委會成員需要遵守的,她又帶我來幹什麽?我們都說好了,我不是成員,最多會幫忙而已。
強力外援一般不趁火打劫都是好的了,求援的人哪裏還來那麽多要求。
我琢磨了一會兒想不通,肩上的黃鸝開始啄我的耳朵和頭發,從這邊跳到那邊,我捉住它,摸摸它灰暗的羽毛,便輕輕將它扔回它的那扇窗戶。
它展開雙翅滑翔過去,一串兒輕靈亮麗的鳴叫。
我就在這座道觀住了下來。
白天還是去學校上課,沒課的時間就待在這裏。道長的作息時間十分規律,打坐一整夜,清晨日出三刻後在院子裏靜立冥思,然後花兩個小時煮茶、品茶,之後的時間裏,在到午時之前一直用手指修改那座雕像的輪廓,午時靜坐休息,吃一些蘊含靈氣的果子(我也分到了和他一樣數量的),下午又是修改雕像,日落前三刻打掃每一個房間(還把我帶來的被子枕頭洗了疊好),日落三刻後回房間,開始打坐修行。
我和這個世界的道修不熟,不知道這裏的作息是不是和另一個世界通用,但是我知道道長的作息時間在另一個世界,和剛剛踏入修行的人一模一樣,只不過把煮茶改成做早功背典籍名著,刻雕像換成別的諸如打拳、劈柴之類的事情。
普遍印象是修行都要日夜不休勤耕不綴,恨不得一天二十四小時全部用來修行,但實際情況恰恰相反,或者在另一個世界是恰恰相反的。我說了,修士根本生不出孩子,所以每一個修士在開始修行之前都一定生活在凡間,每一個修士在被師父帶走之前,對修行除了“這件事存在”和“修行可長生”之外毫無了解。
他們的問題從來不會是“懶惰”,沒有金丹修士會收懶惰的人為徒;他們的問題通常都是太過努力,和這種努力所體現出來的“急功近利”。
修行要求一種平靜和堅定共存的心境,既不過於追求,也絕不輕言放棄。
人人都是為了成就大道而修行,但是你偏偏不能特別勤奮,而是要和緩地、從容地、理智地,一步一個腳印地走向那個終點。換而言之,你要對你的目標執著得不得了,但是你還不能日以繼夜地往目標跑,而是一點一點地挪動。
簡而言之就是找虐。虐心。
所以師父收回來的一個個準徒弟,在懷著希冀和期待的時候,第一步虐心的舉動,就是在剛學會打坐的時候只在晚上打坐,白天不許修煉。
因為新手打坐是很容易睡著的——某些天賦異稟的除外——尤其是白天做大量的體力活打熬筋骨的孩子,晚上更是嗜睡。有一些孩子能堅持下來,用水磨工夫漸漸學會打坐,他們也最終能拜師成功,而那些堅持不下去倒頭就睡的、白天也偷偷練習的,最後則會被遣返回家。
這個入門前的最終測試,就是要為修行所需的心境打下基礎,你要渴望一件事渴望得發狂,又要忍耐每天只花極少的時間追求它。
對,打熬筋骨其實沒什麽用,打坐也只是小事,最關鍵的就是折騰那些很多都是來自窮苦之家,很多來自乞丐窩的準弟子。就是要折騰你,就是要你忍著,因為你往後要一直如此。
當然了這些都是常規手段,道修裏的奇葩分支,劍修們,是不用過這一關的。
劍修只要找到自己的劍意就行了。
或者我講得通俗一點,他們就是“天賦異稟”的一撮人聚在一起。常規道修是後天讓自己無情無心,修行途中也不可避免地會受到影響,像是叛出師門。而他們是生來就這樣,具體情況就好比一個反社會人格建立起來的群落……想象一下畫風,那是一整個門派的天生神經病,而且關鍵是智商爆表。
少數還雙商爆表,比如我拜入門下的那個便宜師父。
什麽都知道,什麽都明白,但她只肯按自己想的去做。
我也問了水杏道長究竟是幹嘛的,鑒於我根本和他搭不上話的現狀。水杏說他專門管違規施法,犯了事就關進地牢,鐵面無私,高冷得一逼,從來不和犯人交談,確切地說一般也不屑和別人說話。
然而我過來之後感覺自己是來度假的。道長從來不管我在幹嘛,沒說我不能來也沒說我不能不來,沒課的時候我就通過他用來待客的茶室的那些窗子裏出去玩,有時候要是晚上某扇窗戶裏風景好我也會過去。道長煮茶的時候我去了必然有我的一杯,吃東西也必然有我一份,這個室友除了不說話簡直完美無缺。
但他就是不說話,實在逗得狠了,最多也就憋出兩三個字來。
我雖然也認識不少這麽不善言辭的,和誰在一起住還真是頭一回。
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道觀內部的實際空間比看上去大得多,但院子裏空空蕩蕩,不過在角落有一株開了花的樹,正中有一口養著蓮花的水缸,一方用來上香的鼎。所有的門都是打開的,能看見屋子內也是同樣的瀟灑做派,白墻灰地沒有半點裝飾,最多有一桌一椅一副茶具,最少的僅有一張藤床。
可能是物似主人的緣故,這裏雖空落,卻並不給人寂寥低沈之感,又因為排除了所有不常用的、不必要的東西,每一件家具都有十足的使用痕跡,老舊得恰到好處,所以這裏只是顯得幹幹凈凈,甚至有些可親,讓人覺得心胸忽然一陣開闊,煩惱一掃而空。
這是個道觀,供臺上所供的卻不是三清道長,而是不知名的人像——不知為何有一丁點熟悉。
而且這個奇怪的人像本來也就雕刻得不怎麽清晰,盤腿而坐,身形被掩蓋在長袍下連男女都分不清,五官尤其模糊。
我上看下看、左看右看,怎麽也看不明白到底是哪裏讓我覺得這座人像熟悉。又或許是雕刻的人手藝足夠好,人像上粗糙的線條反而形成一種奇異的魅力,讓人下意識就明白,它一定是以一個風華絕代的人物作為藍本。
道觀的主人在大廳煮茶,茶香混在香炷燃起的白煙中,那場面竟讓我有些感觸。
我進了大廳,坐到道長的對面。他身後的窗戶裏一扇是是萬千雪峰,宛如雲濤,而暮色正臨,浪花邊緣浸透一縷橙光;一扇是海上日出,金光乍破,海鷗浮在太陽裏像是魚兒游在海中;一扇是樹林深秋,枯枝蕭條,卻又有楓葉漸染,一只肥壯的老虎慢慢走過;一扇是初春冰融,碎冰開裂,激越的溪水湧出如同飽滿的果子爆開了果漿……一扇扇窗戶仿佛毫無盡頭,我走到一扇窗邊,探手引來一只鳴叫的黃鸝。
它在我手上蹦來蹦去,最後一路跳上我的肩膀,不停發出清脆悅耳的叫聲。
我回到座位上,面前正擺著一杯無色清茶。
“聒噪。”道長說。
他垂眼,不緊不慢地抿了一口茶,然後冰冷的面孔松動了些,流露出一絲半點的笑意。
我得說他面無表情的時候看起來有些苦大仇深,縱然英俊不凡,卻也拒人於千裏之外;可是他笑起來——盡管這算不上一個笑容,盡管這一點笑意稍縱即逝,但有一個瞬間他完全被點燃了,眼睛裏像是燒了一團烈火,而你明知會因此而死,也心甘情願,在所不惜。
他只說了那麽兩個字就住了口,又是那副不願多談的樣子。我們對坐著喝完這一壺清茶,他率先起身離開,只匆匆丟下“自便”兩個字,好像又有些落荒而逃的味道。
明明和我坐在一起喝茶的時候還蠻開心的嘛。
再說水杏帶我來這裏到底是幹什麽的?我在學校裏施了法術,她說這麽做規定不允許,所以她帶我來了這裏,但是我剛來學校的時候用了不少次也沒見誰來懲罰我啊……要說這只是居委會成員需要遵守的,她又帶我來幹什麽?我們都說好了,我不是成員,最多會幫忙而已。
強力外援一般不趁火打劫都是好的了,求援的人哪裏還來那麽多要求。
我琢磨了一會兒想不通,肩上的黃鸝開始啄我的耳朵和頭發,從這邊跳到那邊,我捉住它,摸摸它灰暗的羽毛,便輕輕將它扔回它的那扇窗戶。
它展開雙翅滑翔過去,一串兒輕靈亮麗的鳴叫。
我就在這座道觀住了下來。
白天還是去學校上課,沒課的時間就待在這裏。道長的作息時間十分規律,打坐一整夜,清晨日出三刻後在院子裏靜立冥思,然後花兩個小時煮茶、品茶,之後的時間裏,在到午時之前一直用手指修改那座雕像的輪廓,午時靜坐休息,吃一些蘊含靈氣的果子(我也分到了和他一樣數量的),下午又是修改雕像,日落前三刻打掃每一個房間(還把我帶來的被子枕頭洗了疊好),日落三刻後回房間,開始打坐修行。
我和這個世界的道修不熟,不知道這裏的作息是不是和另一個世界通用,但是我知道道長的作息時間在另一個世界,和剛剛踏入修行的人一模一樣,只不過把煮茶改成做早功背典籍名著,刻雕像換成別的諸如打拳、劈柴之類的事情。
普遍印象是修行都要日夜不休勤耕不綴,恨不得一天二十四小時全部用來修行,但實際情況恰恰相反,或者在另一個世界是恰恰相反的。我說了,修士根本生不出孩子,所以每一個修士在開始修行之前都一定生活在凡間,每一個修士在被師父帶走之前,對修行除了“這件事存在”和“修行可長生”之外毫無了解。
他們的問題從來不會是“懶惰”,沒有金丹修士會收懶惰的人為徒;他們的問題通常都是太過努力,和這種努力所體現出來的“急功近利”。
修行要求一種平靜和堅定共存的心境,既不過於追求,也絕不輕言放棄。
人人都是為了成就大道而修行,但是你偏偏不能特別勤奮,而是要和緩地、從容地、理智地,一步一個腳印地走向那個終點。換而言之,你要對你的目標執著得不得了,但是你還不能日以繼夜地往目標跑,而是一點一點地挪動。
簡而言之就是找虐。虐心。
所以師父收回來的一個個準徒弟,在懷著希冀和期待的時候,第一步虐心的舉動,就是在剛學會打坐的時候只在晚上打坐,白天不許修煉。
因為新手打坐是很容易睡著的——某些天賦異稟的除外——尤其是白天做大量的體力活打熬筋骨的孩子,晚上更是嗜睡。有一些孩子能堅持下來,用水磨工夫漸漸學會打坐,他們也最終能拜師成功,而那些堅持不下去倒頭就睡的、白天也偷偷練習的,最後則會被遣返回家。
這個入門前的最終測試,就是要為修行所需的心境打下基礎,你要渴望一件事渴望得發狂,又要忍耐每天只花極少的時間追求它。
對,打熬筋骨其實沒什麽用,打坐也只是小事,最關鍵的就是折騰那些很多都是來自窮苦之家,很多來自乞丐窩的準弟子。就是要折騰你,就是要你忍著,因為你往後要一直如此。
當然了這些都是常規手段,道修裏的奇葩分支,劍修們,是不用過這一關的。
劍修只要找到自己的劍意就行了。
或者我講得通俗一點,他們就是“天賦異稟”的一撮人聚在一起。常規道修是後天讓自己無情無心,修行途中也不可避免地會受到影響,像是叛出師門。而他們是生來就這樣,具體情況就好比一個反社會人格建立起來的群落……想象一下畫風,那是一整個門派的天生神經病,而且關鍵是智商爆表。
少數還雙商爆表,比如我拜入門下的那個便宜師父。
什麽都知道,什麽都明白,但她只肯按自己想的去做。
我也問了水杏道長究竟是幹嘛的,鑒於我根本和他搭不上話的現狀。水杏說他專門管違規施法,犯了事就關進地牢,鐵面無私,高冷得一逼,從來不和犯人交談,確切地說一般也不屑和別人說話。
然而我過來之後感覺自己是來度假的。道長從來不管我在幹嘛,沒說我不能來也沒說我不能不來,沒課的時候我就通過他用來待客的茶室的那些窗子裏出去玩,有時候要是晚上某扇窗戶裏風景好我也會過去。道長煮茶的時候我去了必然有我的一杯,吃東西也必然有我一份,這個室友除了不說話簡直完美無缺。
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